浴佛是在洗滌我們的塵垢,讓自性顯發,同證如來的清淨法身;
浴佛是在洗滌我們的塵垢,讓自性顯發,同證如來的清淨法身;
浴佛是在洗滌我們的塵垢,讓自性顯發,同證如來的清淨法身;
浴佛不僅是洗浴太子聖像,而是像徵洗滌我們內在身心的濁染,讓我們身口意能得到潔淨、輕安,使我們獲得無上功德。
願每天的所見所聞
皆為菩提的種子
《松柏著作》
《水晶之心:改變命運的二十則心智慧》
堪布 松柏仁波切 著
出版:2013年
內容簡介
心,如水晶任事物穿透,始終清澈發光。期望每個人能在生活中,能以水晶之心的智慧面對所有的無常,也能自在地面對生命中每一個高潮或低潮。
這部《水晶之心》淺顯易懂,仁波切淬鍊二十則心智慧,既是「般若心經」歷時不朽的結晶,也是啟動妳我正能量,轉變命運的最佳煉心術。著作中也收錄了藏傳版的「般若心經」原文與中文翻譯,是不可多得的珍貴文物,值得佛子們細細品味。
佛法如果不能落實在人生中,那麼我們學習佛法做什麼呢?只是一種空談或玄想而已,丟掉也無妨!佛陀說了八萬四千種法門,無非要斷我們的八萬四千種煩惱,佛法除了去聽、去思惟外,更要確實去行持、去實踐。這部《水晶之心》,既是松柏仁波寶貴的煉心術,更是改變命運的般若心智慧之集成。
最淺顯易懂、適用於生活的藏傳版《心經》釋義,從認識「無明之心」到體悟「水晶之心」,松柏仁波切淬鍊二十則心智慧,既是《般若心經》歷時不朽的結晶,也是啟動妳我正能,轉變命運的最佳煉心術。
「很多人往往無法做心的主人,無法掌握這顆心,特別是這顆心總是往壞處去想,往垃圾去鑽,往煩惱去黏著。負面往往比正面更具有吸引力,像一顆強力的磁鐵緊緊地黏住妳的心,妳愈想甩掉它,它就愈黏愈緊,這就是吸引力法則。有些人會運用正面的心念去轉化負面,這當然也不錯,但一個人若擁有真正的心智慧,是不執著於任何的善與惡,是超越所有的正面與負面,因為他有一顆透明無染的水晶之心,可以穿越任何事物而成為心的主人,他能洞察、覺知每一個起心動念,卻能保持禪定的力量,如如不動。」— 堪布松柏仁波切
《人生一定要懂活法》
堪布 松柏仁波切 著
出版:2018年
内容简介
有時「無常」也許是好事。
因為有了無常,一切都變得無限可能。讓我們有機會去思考人生的意義,從中體驗到生命的價值,進而轉化成為「智慧」,成為珍貴的心靈財富。
生活中,有很多人容易被外在的事物所困擾,使得自己往往無法做心的主人,更無法掌握這顆心,總是往壞處想。我們試著每天晚上睡覺前,回想今天所發生的人事物,妳會發現第一個浮現的念頭,往往都是令妳不開心的事、妳討厭的人,當妳愈想要甩掉它,它愈是緊緊盤旋在妳的腦海中。
妳是否曾留意到當我們在面臨問題時,每次做決定的都是我們的心在作選擇與判斷。就像我們時常預支未來的煩惱,總是為了還沒發生的事擔心、恐懼,卻忘了生命是由「每個當下」所組成的。所以希望能透過生活中每一次的起心動念,一個小動作、一個想法都作為一種練習,運用負面的心念轉化成正面想法,不再只是壓抑內心的委屈,而是讓自己的心做主人,不論是遇到福或禍、好與壞都是由心去認定,同樣的事情妳認為是不好的,但轉個念頭,有可能它會是一件好事,所以事情的本身沒有好壞之分,而是取決於心的選擇。
讓我們用「無常心」面對每一天的到來;用「平常心」對待每個當下;用「感恩心」看待周遭的人、事、物;這樣我們就能體驗到生命的快樂和生活的真正意義。
人在改變的過程是需要反覆練習,藉由佛法的智慧,慢慢磨平內心矛盾的稜角,不要期待很快就有結果,否則會產生挫折感而退心,有耐心的持修,會有不可思議的改變力量。
仁波切用貼近生活的方式,集結了具有領悟性的小故事,把佛法無上的智慧深入淺出;同時,分享多年弘法、教導弟子的心得,轉換成淺顯易懂的文字,彙整現代人所遇到的人生難題,希望能幫助處於生命低潮的人,將其引領正向,走出最脆弱的時刻。
其實,沒有任何人或環境是必須順應著妳,因為每個過程都是緣分的牽引,珍惜妳所感受到的快樂,所以沒有過不去的苦,當緣起緣滅時,所有的快樂是短暫的,痛苦也是短暫的,一切都會隨著時間而淡去和消失。
一早醒來發現自己還活著,就是最大的幸福。人生如此難得,所以每天都要抱持著「正念」及「感恩的心」!
《Dzogchen Teachings: on Mahayana and Vajrayana》
堪布 松柏仁波切 著
出版:2020年
內容簡介
Many books have been published that describe Dzogchen (the Great Perfection), the elevated spiritual view that equalizes samsara and nirvana, and points to the relaxed freedom where all constraining thought constructs self-liberate in the true nature of phenomena.
The popularity of Dzogchen is perhaps due to an inner longing for such freedom in our highly stressed and competitive society. Most of us are not able to take an immediate leap directly into the Dzogchen view to experience such freedom. We will instead benefit from following a more gradual path. Also, the Dzogchen view is traditionally taught through extensive study of Mahayana, understanding emptiness and causation, and Vajrayana, transforming all appearances into a pure spiritual outlook.
The book contains shorter, accessible teachings on traditional topics of Buddha-dharma, such as the Four Seals, the Six Disturbing Emotions, the Eleven Virtuous Factors, and the Four Foundations of Mindfulness, as well as longer commentaries on important works of the traditional Dzogchen curriculum: Longchen Rabjam’s Finding Rest in Meditation, Lama Mipham’s Gateway to Knowledge, and Patrul Rinpoche’s commentary on Garab Dorje’s Hitting the Essence in Three Words.
In Dzogchen, even basic Buddhist topics become advanced instructions as they are given from an elevated view, as exemplified by the shorter teachings of this book. Altogether, these teachings are informal, clear, and to the point, as well as personal and humorous. In short, this book contains a mix of basic and advanced material which we hope will motivate and interest readers with diverse knowledge of Tibetan Buddhism, beginners as well as advanced practitioners.